ආදම් ට ඊඩ්න් උයනෙන් පිටවෙන්න සිද්ද වුණේ ඇපල් ගෙඩියක් නිසා. හැබැයි ආදම් ඒවා වැරදිකාරියෙක් කරේ නැහැ. නෙජාති ගේ ජීවිතය පුංචි ලෝකයක් ඇතුලේ හිරවෙන්නෙත් ඇපල් ගෙඩියක් නිසා. නෙජාති ආදම් වගේ නොවෙයි. ආර්මේනියානු ආන්ටේ වෙනුවට නෙජාති හලීල් කෙනෙක් වුණේ ඇයි ? බෙරිල් ඇත්තටම නෙජාතිට වැරද්දක් කළා ද? ආදරය කියන්නේ මොකක්ද? ආදරය තියෙන තැනක වෛරයට හුස්ම ගන්න පුළුවන් ද ? මනුෂ්‍යයාගේ හිත එක එක වෙලාවට එක එක විදිහට වෙනස් වෙන්නේ ආත්මාර්ථය පෙරදැරි කරගෙන විතරද? පරාර්ථය පෙරදැරිකරගෙන ත් හිතකට වෙනස් වෙන්න පුළුවන් නේද? මේ හැම ප්‍රශ්නයකටම උත්තර හොයාගන්න පුළුවන් හකාන් අකදෝගන්ගේ නූ පෙරීදේ කියෙව්වම. නූ කියන්නේ තුර්කි භාෂාවෙන් නිරුවත් කියන අර්ථය. නිරුවත් පෙරීදේ අපිට පෙන්නන්නේ පෙරීදේ ගේ නිරුවත වෙනුවට සමස්ත මනුෂ්‍ය චිත්ත සන්තානයේ නිරුවතම නොවේද?